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  제    목  청헌공(주)묘표 (淸軒公(澍)墓表) 265


청헌공(주)묘표

淸軒公(澍)墓表

 

  광해군(光海君) 1613 계축(癸丑)에 적신(賊臣)들이 국모(國母)(왕후(王后)) 인목대비(仁穆大妃)를 폐위하자는 소위 폐모론(廢母論)을 일으켜 화의 기미가 매우 긴급하였는데 이때 포의(布衣)(사인(士人)) 류공(柳公) 휘 주(澍)가 소장(疏章)을 써서 대궐에 나아가니 고을 사람으로서 공을 따르는 사람들이 약간 있었다. 그 상소에 아뢰기를 "전하의 나라를 망치는 자는 반드시 정(鄭) 조(造) 윤(尹) 인(訒) 등입니다. 지금 삼사(三司)는 모두 정(鄭) 조(造)의 무리들입니다. 만약 이 역적들을 참수하지 않으면 인륜의 기강이 끊어질 것입니다." 하며 언사가 심히 늠름하고 열렬하였다. 이를 보고 듣는 사람마다 두려워 다리를 부들부들 떨며 모두 큰 화가 장차 미칠 것 (706) 을 염려하였으나 공은 뜻을 흔들리지 않았다. 이로 말미암아 문을 닫고 자취를 감추어 세상을 마쳤는데 지금에 이르도록 그 위풍을 듣는 사람은 모두 입을 모아 탄복하지 않음이 없다.   공의 자는 응림(應霖)이요, 호는 청헌(淸軒)이니 문화인(文化人)이다. 고려(高麗) 때 대승(大丞) 차달(車達)의 후손으로 우리 조선조(朝鮮朝)에 들어와 좌의정(左議政) 만수(曼殊)와 중추(中樞) 원지(原之) 양세(兩世)에 개국(開國)의 공훈(功勳)으로 드러났었다. 중추(中樞)의 손자 자미(自湄)는 문과(文科)에 급제, 전중어사(殿中御史)(사헌부감찰(司憲府監察))로서 단종(端宗)이 왕위에서 물러나던 때를 당하여 해주(海州) 수양산(首陽山)으로 들어가 그 자취를 감추었다. 그 아들 평간공(平簡公) 지(輊)는 우찬성(右贊成)으로 좌리공신(佐理功臣)에 책록(策錄)되었는데 이 분은 공의 고조이다. 증조는 휘 은종(恩宗)이니 사직(司直)이요, 조(祖)는 휘 영(榮)이니 사정(司正)이요, 선고(先考)는 휘 중번(重蕃)인데 벼슬하지 않았으며, 선비는 청주리씨(淸州李氏)이다.   공은 선조(宣祖) 1568 무진(戊辰)생인데 어려서 어버이를 모두 여의고 17세에 취학하여 몇 년 안되어 발해(發解)(향시(鄕試))에 우등으로 합격하니 사람들이 뛰어난 재주라 일컬었다. 집이 본래 부유하여 마을 이웃에서 그 곡식을 빌려 먹은 사람이 많았는데 그들이 전토로서 갚으려 함에, 공이 비새는 방에 채권 문서들을 던져 썩어 없어지도록 방치하고 그 전토를 돌려 받지 않았으니 이는 자선의 명예를 구하는 일이 될까 두렵게 여긴 것이다.   인조(仁祖) 1636 병자(丙子) 오랑캐들의 난리에 온 집안 식구를 거느리고 남도(南道)로 내려가 1639 기묘(己卯) 5월26일에 진양(晉陽)(진주(晉州))에서 졸하였다.   공은 초취(初娶)(초배(初配))부사(府使) 조(趙) 속(涑)의 따님에게서 일녀를 낳아 생원(生員) 이정국(李正國)에게 출가시키고, 계취(繼娶)(계배(繼配)) 의창수(義昌守) 숙(淑)의 따님에게서 사남일녀를 낳았는데 장남 헌길(軒吉)은 사마(司馬)(생원(生員) 진사(進士))에 등제하고 관직이 후릉참봉(厚陵叅奉)이요, 차남은 헌일(軒一) 헌철(軒哲) 헌열(軒說)이며, 여서(女壻)는 이시행(李時行)이다. 장방(長房)은 아들을 두지 못하고 일녀를 두어 사위는 조(趙) 양(湸)이며, 차방(次房)의 아들은 희(禧)이며, 삼방(三房)의 아들은 관(祼)과 회(禬)이고 사위는 신(申) 협(浹)과 유중기(兪重基)와 이(李) 정(晸)이며, 계방(季房)의 아들은 협(祫)인데 장방(長房)의 후로 출계하고 사위는 김(金) 양(量)이다. 내외의 증손이 모두 백여인이다.   이유인(李孺人)이 타고난 자품이 착하고 어질어 외면으로 사치함이 없고 여러 아들들을 옳은 방도로 가르치고, 제사를 받들고 손님을 접대함에 예절과 공경을 다 갖추었으며, 전실(前室)의 딸을 사랑하기를 자기가 낳은 딸과 같이 하더니, 향년 93세로 현종(顯宗) 1673 계축(癸丑)에 졸하였다. (707)   공을 처음에 양천(陽川)에 장사했는데 후에 이씨(李氏)와 함께 포천(抱川) 계류리(溪流里) 유좌묘향(酉坐卯向)의 언덕에 합폄으로 모시었다.   아아! 공께서 이룬 업적이 저와 같이 뛰어나니 그 내행이 돈독했음을 가히 알겠다. 오직 그 만년에 태평한 세상을 만났으나 끝내 쓰이지 못한 바, 당세에 권세를 잡은 이들이 어찌 그 책임을 회피하겠는가? 돌이켜 보건대 지금 후손이 매우 번성하니 하늘이 선행에 대한 보답이 그 이에 있도다.

수암권상하찬

 

淸軒柳公澍墓表

 

光海癸丑賊臣倡讎母之論禍機甚急時布衣柳公諱澍草疏詣闕鄕人願從者若干人其疏曰亡  殿下之國者未必非造訒等也又曰今之三司皆鄭造也又曰若不斬此賊倫紀斁絶言甚凛烈觀聽股慄皆以爲大禍立至而公則不撓由是杜門斂迹以歿其世至今聞其風者莫不嘖嘖歎服焉公字應霖號淸軒文化人高麗大丞車達之後入我  朝左議政曼殊中樞原之兩世著開  國勳中樞之孫自湄以文科殿中御史當  端宗時隱海州首陽山以晦其迹其子平簡公輊以右贊成錄佐理功臣此公之高祖也曾祖諱恩宗司直祖諱榮司正考諱重蕃不仕妣淸州李氏公以  隆慶戊辰生幼喪二親十七始就學不數年巍捷發解人以爲奇才家素富饒村隣之食其穀者多以土田爲酬公投劵漏室任其朽滅其不還給者恐近名也丙子虜難盡室南下己卯五月廿六日歿于晉陽公初娶府使趙涑女生一女適生員李正國繼娶義昌守淑女生四男一女男軒吉登司馬官厚陵叅奉次軒一軒哲軒說女壻李時行長房無子壻趙湸次房男禧三房男祼禬壻申浹兪重基李晸季房男祫爲長房後壻金量內外孫曾摠百餘人李孺人天資淑哲無綺紈習敎諸子以義方奉祭祀待賓客禮敬咸備愛前室女如己出年九十三以癸丑歿公初葬陽川後與李氏合窆于抱川溪流卯向原嗚呼公之所樹立如彼其卓然則其內行之篤可知也唯其晚遭明時終亦不偶秉當世權衡者安得以辭其責也顧今後承兟兟天之報施其在於斯歟

遂菴權尙夏撰

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[출처 : 문화류씨세보 무자보(2008년)]

(편집 및 정리 : 류영렬, 2012)


 
       

260  칠송공(곤수)묘지 (七松公(鵾壽)墓誌) 268     편집인 2012/11/28  [654]  
259  교관공(승춘)묘지명 (敎官公(承春)墓誌銘) 267     편집인 2012/11/28  [652]  
258  청헌류공주전 (淸軒柳公澍傳) 266     편집인 2012/11/28  [566]  
 청헌공(주)묘표 (淸軒公(澍)墓表) 265     편집인 2012/11/28  [580]  
256  경기감사제교류공(희량)약사 (京畿監司霽嶠柳公(希亮)略事) 264     편집인 2012/11/28  [659]  
255  참판공(희발)약사 (參判公(希發)略事) 263     편집인 2012/11/28  [511]  
254  판서공(희분)약사 (判書公(希奮)略事) 262     편집인 2012/11/28  [689]  
253  판결사공(희담)약사 (判決事公(希聃)略事) 261     편집인 2012/11/28  [555]  
252  시강원필선오촌류공기문묘갈명 (侍講院弼善梧村柳公起門墓碣銘) 260     편집인 2012/11/28  [521]  
251  필선공(기문)자제묘지 (弼善公(起門)自製墓誌) 259     편집인 2012/11/28  [453]  
250  정암공(습)행장 (靖菴公(隰)行狀) 258     편집인 2012/11/28  [907]  
249  뇌천처사공(호)묘표 (磊川處士公(灝)墓表) 257     편집인 2012/11/28  [1035]  
248  충청병사공(성)약사 (忠淸兵使公(星)略事) 256     편집인 2012/11/28  [464]  
247  휴계공(무)약사 (休溪公(懋)略事) 255     편집인 2012/11/28  [752]  
246  예문검열용문공(흠)약사 (藝文檢閱龍門公흠(欽+心)略事) 254     편집인 2012/11/28  [632]  
245  장령공(심)약사 (掌令公(竹+尋)略事) 253     편집인 2012/11/28  [546]  
244  절초당공(훤)묘갈명 (節初堂公(箮)墓碣銘) 252     편집인 2012/11/28  [681]  
243  전라도도사공(효건)묘표 (全羅道都事公(孝健)墓表) 251     편집인 2012/11/28  [614]  
242  낙봉공(충건)삼세효행전 (樂峰公(忠健)三世孝行傳) 250     편집인 2012/11/28  [678]  
241  증승지공(의남)묘표 (贈承旨公(義男)墓表) 249     편집인 2012/11/28  [765]  

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